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关于国学名著中的经典名句

时间:2021-09-03 16:22 来源:www.gzqltwl.com 编辑:未知

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【导语】国学包括中国古时候的哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学与中医学、农学、术数、地理、政治、经济及字画、音乐、建筑等很多方面。下面是智学网推荐的...

1.色厉而内荏。

源于先秦·孔子《论语·阳货》。色厉内荏是指外表非常严厉,但内心却是十分的空虚。

9.利之所在,皆为贲、诸。

源于《韩非子·说林下篇》。假如有利可图,每一个人都可以成为像孟贲、专诸一样的勇士。

10.千里之马时一,其利缓;驽马日售,其利急。

源于《韩非子·说林下篇》。千里马是需要很长时间厂可以出现一匹,因此交易千里马的收益来得非常慢。而一般马每天都有些供应,因此供应一般马的收益来的非常快。



7.和氏之璧,不饰以五彩。

源于《韩非子·解老》。和氏璧是不需要色彩来装扮的,其特有一种神韵。自己拥有淳朴的特质,如此才是美的根本所在。

6.令苛则不听,禁多则不可以。

语出战国时期吕不韦《吕氏春秋·适威》。假如政令过于严厉,如此大家便不会听从。假如禁令冗杂,而不可以够通行。

7.夫得言不能不察,数传而白为黑,黑为白。

源于战国·吕不韦等《吕氏春秋·察传》一次次的传言,白的会被说成黑的,黑的会被说成白的。

8.良剑期乎断,不期乎镆铘;良马期乎千里,不期乎骥骜。

源于战国·吕不韦等《吕氏春秋·察今》。对优良的宝剑期望它能截断东西,而不在乎它是不是叫镆铘宝剑;对好马期望它能奔行千里之远,而不在乎它是不是名叫骥、骜这部分千里马的名字。喻指任何事物重在实质成效,不在名字怎么样。

9.一则治,异则乱;一则安,异则危。

语出战国时期吕不韦《吕氏春秋·不二》。可以统一,便会安定有序,假如不统一,便会发生混乱,从而致使危险。

10.竭泽而渔,岂不获得,而明年无鱼。

源于《吕氏春秋·义赏》。排除湖中的水而去捕鱼,如何可能得不到呢?只不过等到第二年便没办法再得到鱼。



3.见微以知萌,见端以知末。

源于《韩非子·说林上》。见到微笑的现象,便会知晓事物进步的方向。见到了事情的开端,便会知晓事情的结果。

4.太山不立好恶,故能成其高;江海不择小助,故能成其富。

源于《韩非子·大体》。泰山是不会延误石头的,因此才可以收获其自己的高大。江海也不会去择取河流,因此可以收获其丰富。

5.家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不亡。

源于《韩非子·饰邪》。家里有固定的产业,即使是赶上了饥荒之年,也不会挨饿。国家有着严格的法律,即使面临危险,也不会王国。

2.慎终追远,民德归厚矣。

源于《论语·学而》载曾语。慎重的对待生命的终结,追思先祖,如此民风便会变得淳厚。

3.君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!

源于《论语·学而》。君子应当可以致力于最根本的事情,国家确立了治国做人的根本,国家的规范便会应运而生。可以孝顺爸爸妈妈,尊爱兄长,这便是仁字的表现。

4.夫子循循然善诱惑,博我以文,约我以礼,无法抗拒。

源于《论语·子罕篇第九》。君子擅长寻寻渐进的教会学生,广泛的博学,来丰富弟子的常识,用礼仪来约束自我,我想要去终止学习,这也是没办法做到的。

5.不患贫而患不均,不患寡而患不安。

源于《论语季氏》。不怕财富不多,就怕财富不平均;不怕人太少,就怕不安定。

6.不患人之不己知,患不知人也。

源于《论语·学而》。并不担忧其他人不知道自己,只不过担忧自己不可以够知道其他人。

7.惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。

源于《论语·尧曰》。给予其他人好的恩惠,对自己没任何的损害。做事情不辞劳苦。自己对于欲望不能太过贪求,泰然处之而不骄傲,有威仪,但不凶猛。

8.不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。

源于《论语·述而篇》。不到其努力到了尽头,变不去开导它。不到其心里了解,却没办法表达的时候,就不去启发他。假如他不可以够做到举一反三,便不再反复的讲速。

9.邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。

源于《论语·泰伯篇第八》。国家有道,而自我贫贱,这便是耻辱。国家无道,而自己富有,这也是耻辱。

10.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

语出孔子《论语·子路篇》。一个人身心正直,即使不去命令他,他也会去行动。假如一个人身心不正直,即使是命令他,他也不会去听从。

8.故势不便,非所以逞能也。

源于《韩非子·说林下篇》。假如形势对于自己不利的话是不能逞强的。

2.滥竽充数。

选自《韩非子·内储说上》。待人处事无论何时何地都应坚持实事求是的作风,有多大的能力就做多大的事,不可以为了强撑面子图表现而说一些力所不可以及的大话、应允一些力所不可以及的事,更不可以怀有一丝侥幸心理试图可以蒙混过关。

1.巧诈不如拙诚。

源于《韩非子·说林上》。方法的伪诈是比不上笨拙而诚实的。

《吕氏春秋》

《韩非子》

1.数夺民时,大饥乃来。

语出战国时期吕不韦《吕氏春秋·上衣》。假如多次占用农时,如此就会惹来大的饥荒。这句话说明了农时是不可以够违背的。

2.听言不可不察,不察则善不善不分,善不善不分,乱莫大焉。

语出战国时期吕不韦《吕氏春秋·听言》。听到的话不能不详细的考察,假如不考察,便不可以够分清善恶好坏,就会酿成巨大的祸患。

3.贤不肖不能不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。

源于《吕氏春秋·纪·仲春纪》。好的名声和不好的名声,会伴随我们的言行而定,而不是其他人给与的,就像是运势不能改变一样,美恶是不能转移的。

4.民农则重,重则少私义,少私义则公法立,力专一。

源于《吕氏春秋·上农》。使百姓安心耕作,那样民风就会变得淳朴,如此大家的私心和私欲就会降低,然后国家的法律才能得到确立和实行,国家就能专心地进步生产,向着富强的目的前进。这句话表明重农抑商的要紧目的在于使民风淳朴,使法令容易实行,使人民便于管理。

5.民农则其产后,其产后则重徙,重徙则死其处,而无二虑。

选自《吕氏春秋·上农》。使百姓安心耕作,他们的产业就会愈加厚重,这就不便于他们搬迁,因此他们就只能在自己居住的地方一直耕作到死,而没第二种选择。这句话指出土地可以把农民牢牢地绑住,预防他们四处搬迁,从而就使得国家有了稳定的财政收入出处和兵源。这也是封建统治者推行重农抑商政策的一个主要原因。

【导语】国学包括中国古时候的哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学与中医学、农学、术数、地理、政治、经济及字画、音乐、建筑等很多方面。下面是智学网推荐的关于国学名著中的经典名句。欢迎阅读参考!



《论语》

6.工人数变业则失其功。

源于《韩非子·解老》。做工的人,假如常常的改变我们的行业,如此非常难可以做出成绩。


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